Ұлболсын: Почему казахстанские женщины меняют имена для призыва наследника

Казахстанские женщины все чаще меняют свои имена, чтобы избавиться от негативных ассоциаций, связанных с традиционными именами, означающими 'ждали мальчика'. Это явление отражает стремление к гендерному равенству и самовыражению. Психологи отмечают, что имя формирует первое представление о себе, и его смена может стать шагом к повышению самооценки.
Ұлболсын: Почему казахстанские женщины меняют имена для призыва наследника Павлодаре

Изменение имен казахстанских женщин: личные истории и культурные контексты

В Казахстане наблюдается тенденция смены имен среди женщин, что связано с культурными и социальными ожиданиями, которые они испытывают с детства. Многие из них выбирают новые имена, чтобы избавиться от негативных ассоциаций, связанных с именами, которые были даны им при рождении.

История Лаяны: от Улбосын к Лаяне

Лаяна, 28-летняя жительница Алматы, делится своей историей. Она носила имя Улбосын, что в переводе с казахского означает "пусть будет мальчик". Это имя было дано ей покойным отцом в честь его матери, но для Лаяны оно стало источником внутреннего дискомфорта.

"Я с детства не воспринимала себя по имени. В начальных классах не отзывалась на Улбосын. Часто стеснялась знакомиться с новыми людьми. Я очень комплексовала", — рассказывает Лаяна.

Каждое новое знакомство сопровождалось бестактными вопросами, такими как:

"А мальчик после тебя родился?"

Лаяна отмечает, что ненавидела называть свое имя на свиданиях, так как знала, что это вызовет вопросы о ее имени. Мысли о смене имени появились у нее в 13 лет, но окончательное решение она приняла только в 26. В итоге она выбрала имя Лаяна.

Юридически смена имени прошла без проблем, а обряд в мечети стал для нее важным моментом:

"Мне на ухо прошептали новое имя и записали его в журнал. Тогда я впервые осознала, насколько далеко зашла", — вспоминает она.

Реакция окружения на смену имени была разной: одни поддерживали ее, другие считали это ерундой. Лаяна делится, что некоторые родственники до сих пор называют ее по-старому, что вызывает у нее неприятные чувства.

"Когда мне говорят 'Для нас ты никогда не будешь Лаяной', мне становится неприятно", — признается она.

Лаяна считает, что имя Улбосын символизирует ожидания, навязанные с рождения, и связывает это с дискриминацией женщин в культуре, где мальчиков традиционно ставят выше.

"Мы имеем право выбора, это касается и имени", — говорит девушка.

История Даны: взросление через смену имени

Дана, другая героиня, также прошла путь от имени Ұлданы к Дане. Она начала задумываться о смене имени в подростковом возрасте, а окончательное решение приняла в 22 года. Это стало для нее способом заявить о своей независимости от чужих ожиданий.

"Дана — это моя взрослая версия, которую я выстроила сама, а Ұлдана — скорее, про детство. Изменение имени дало мне ощущение контроля над собственной жизнью", — делится Дана.

Она вспоминает, что в 16 лет впервые задумалась о значении своего имени после шутки тёти, которая оставила у нее ощущение, что ее не ждали. Это чувство стало скрытым протестом, и Дана старалась быть лучше, чтобы родители не сожалели о том, что у них нет сына.

"Когда я меняла имя, было чувство: 'Родители может быть и не выбирали меня, но я выбираю себя сама', — делится Дана.

Официальная смена документов прошла легко, и мама сразу поддержала это решение. Папа узнал о новом имени уже по факту, сказав: "Твоя жизнь — твоё имя".

Дана уверена, что такие имена постепенно уходят в прошлое, и призывает женщин менять имя, если это необходимо для их комфорта.

"У вас жизнь одна — меняйте имя, если хотите. Уважение к традициям не должно быть выше вашего комфорта", — говорит она.

Психологический аспект: имя как отражение ожиданий

Психолог Асем Ержанкызы объясняет, что имя формирует первое представление о себе у ребенка. Если в него заложен смысл "ждали сына", девочка бессознательно считывает: "ждали не меня".

"С ранних лет может появиться ощущение недостаточности. Это влияет на устойчивость самооценки", — объясняет эксперт.

Смена имени может стать формой сепарации и выходом из навязанной роли, но важно, чтобы это было осознанным решением.

"Если же имя меняется как попытка что-то доказать родителям, а внутреннее ощущение 'я недостаточна' остаётся, эффект может быть кратковременным", — подчеркивает психолог.

Советы родителям: как не травмировать ребёнка

Психолог советует родителям честно признать, что в семье могли быть определённые ожидания, но при этом показать, что дочь желанна и ценна.

"Важно, чтобы любовь к дочери проявлялась не только в словах, но и в отношении", — рекомендует психолог.

Тенденции в именах: исчезновение "мужских" имен

Социолог Айман Жусупова рассматривает смену имен как маркер устаревших представлений о роли полов. Она отмечает, что переосмысление имен с компонентом "Ұл" — это проявление запроса на гендерное равенство.

"Сегодня это становится предметом критического осмысления", — говорит Жусупова.

Современный интерес к традициям сопровождается переосмыслением роли женщин в родовой структуре. Жусупова считает, что такие имена будут встречаться всё реже, особенно в городской среде.

"Говорить об их полном исчезновении пока рано", — добавляет она.

Статистика: имена с корнем "Ұл"

По данным Министерства юстиции, на 2026 год в Казахстане более 118 тысяч женщин носят имена с корнем "Ұл" или "Ул". Если исключить те, что не связаны с традиционной коннотацией ожидания мальчика, то получится более 106 тысяч женщин с такими именами.

  • Ұлжан / Улжан – 17 624;
  • Улбосын / Ұлбосын – 11 043;
  • Ұлдана – 7 957;
  • Улжалгас / Ұлжалғас – 5 487;
  • Улболсын / Ұлболсын – 4 273;
  • Улмекен – 3 914;
  • Улбала – 2 281.

С 2024 года количество новорождённых девочек с именами, начинающимися с "Ұл/Ул", сократилось почти вдвое. В 2024 году так назвали 470 девочек, а в 2025 году — 227.

Абсолютным хранителем традиции остаётся Туркестанская область, где в 2024 году зарегистрировали 127 таких имён, а в 2025 году — 76.

В мегаполисах наблюдается постепенный отказ от этой практики: в 2025 году в Астане имена получили девять новорождённых, в Алматы — семь, в Шымкенте — 26.

Данные за январь 2026 года показывают продолжающийся спад: с начала года зарегистрировано всего девять девочек с такими именами по всей стране.

Поделиться:
Все изображения и материалы в публикации получены из открытых источников. Если вы являетесь правообладателем, ознакомьтесь с информацией для правообладателей.